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八卦象数疗法和中医的理论，皆来源于《易经》，它们都是属于一脉相承的。所以当用八卦象数疗法，也要和中医一样，也需要坚持阴阳五行学说为纲领的辨证施治原则。
通俗地说，辨证施治，就是分析、辨别疾病的证候，然后根据疾病的表现，来进行对症治疗。
证，即证候，就是疾病的表现形式，是由一系列症状所组成的。比如发热、口渴，大便秘结、舌苔发黄等症状，如果以单独一个症状来说，是不能反映疾病的性质的。但是把这些症状结合在一起，它们就能共同反映疾病的性质～热症。
辨证与施治，是八卦象数疗法的理论和方法，以及象数配方在临床上具体运用中最重要的两个环节。
辨证是分析疾病，认识疾病，施治是采取相应的治疗疾病的方法和手段。只有在正确辨证的同时，采取恰当的治疗方法， 才能取得预期的治疗效果。
辨证的方法有多种，但八纲辨证是最基本的方法。
疾病的种类繁多，症状千变万化，但是就人体的整体反应来说， 疾病的类别就是八种：阴、阳、寒、热、表、里、虚、实。
疾病如果不属于阴症，那么就属于阳症；
疾病的所在部位，如果不属于表症，那么就属于里症。
疾病的性质，如果不属于热症，那么就属于寒症。
正气和邪气的盛衰，如果不属于虚症，那么就属于实症。
八纲辨证既是对立的、又是统一的，既是相互联系的，又是可以互相转化的。
八纲辨证是各种辨证的总纲，而阴阳又是八纲辨证的总纲。
在辨证的基础上，采取相应的补泻原则，即“虚则补之，实则泻之”，介于虚、实两者之间的症候，即用“平补平泻”。
在八卦象数疗法中，最常用的为“母子补泻法”，而且每一元单位内的象数配方数字都是相生的关系。
所谓“母子补泻法”，即“母生我为补，我生子为泻”。
当“我”介于虚、实之间时，可“平补平泻”，以振奋本脏腑组织的气机。
这里的“我”，是象数配方中的主体数字。
比如肺气虚，一般可配象数配方为720，象数配方中7为艮土(母)，2为兑金(我)。此方为艮土（母）生兑金（子），即母生我，以补我之气虚。
比如肺实症，一般可配方为260或2600(如湿邪盛取奇数
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